25/10/2026 - Un militar chadiano cuya identificación fue exhibida por el presidente salvadoreño como prueba de que los cuerpos hallados en Haití no eran de sus soldados reapareció con vida este domingo. La Fuerza de Supresión de Pandillas (GSF) confirmó que el hombre está en su unidad. El episodio deja al descubierto la improvisación informativa en torno a una operación que Bukele vendió como ejemplo de eficacia.


El hecho

El sábado, Nayib Bukele salió al paso del reporte del New York Times que daba por muertos a los cuatro aerotécnicos salvadoreños desaparecidos tras una emboscada de pandillas el 18 de octubre en Croix-des-Bouquets. El mandatario aseguró que los restos recuperados "corresponden a un niño, a un hombre de una estatura considerablemente mayor" que la de sus militares, y a una persona "con uniforme de un ejército de otro país".

Como respaldo, publicó en su cuenta de X la fotografía de un carné militar extranjero: el del soldado chadiano Sossal Kamis Alhadj. El subtexto era claro — hay otros uniformados en la ecuación, esos cuerpos no son (necesariamente) los míos.

Pero el domingo, la GSF —la misión multinacional que Bukele mismo ayudó a poblar con sus tropas— confirmó que Alhadj está vivo y sigue con su unidad. El militar incluso grabó un video uniformado, mostrando sus documentos, para probar que no es un cadáver. Según la misión, el chadiano simplemente perdió su identificación durante las operaciones de búsqueda.


Por qué importa

Hay que ser justos con un matiz: Bukele nunca dijo explícitamente que el chadiano estuviera muerto. Usó el carné como indicio de que entre los restos había "de otra nacionalidad". Sus defensores se aferrarán a ese detalle.

Pero también hay que ser críticos, y aquí el matiz se agrieta:

Primero, si el carné de un hombre vivo podía aparecer entre los restos, entonces el documento no era la prueba contundente que el relato de Bukele sugirió. Un carné suelto no acredita la identidad de un cadáver; solo acredita que alguien perdió un carné. Bukele lo presentó con una solidez que el objeto no tenía.

Segundo, la GSF —su propia misión— lo contradijo en el punto central: no descarta que los cuerpos sí sean de los salvadoreños. Mientras el presidente descartaba desde San Salvador, la fuerza en el terreno mantenía la duda. Es la diferencia entre el manejo político de un caso y la verificación forense.

Tercero, todo esto ocurre en una operación que Bukele ha presentado como la exportación de su "milagro" antipandillas. La emboscada, la desaparición de cuatro de sus hombres, el hallazgo confuso de restos y ahora una identificación malinterpretada configuran un cuadro bastante menos limpio que el que supo promocionar.


La pregunta de fondo

El episodio plantea lo que ninguna conferencia de prensa responde todavía: ¿cómo llegó el carné de un soldado vivo a un montón de restos humanos calcinados? La GSF ofrece una explicación —se perdió en el operativo—, pero nadie ha reconstruido la cadena. Y sin esa cadena, la "prueba" que Bukele blandió sigue siendo un cabo suelto.

Los cuatro salvadoreños continúan desaparecidos. Los restos siguen sin identificar. Y el presidente que prometió "acabar" con las pandillas haitianas como dice haber acabado con las suyas ahora enfrenta un dato incómodo: en su propia contabilidad, el primer "muerto" del caso resultó estar vivo.